Henryk Jakubanis

Przegadany pean na cześć Empedoklesa, ubrany w „próbę zrozumienia i oceny jego filozofii". W rzeczywistości to garść biograficznych notek i zarys realiów, wykorzystanych do próby psychologizowania w gawędziarskim stylu. Czytelnik nieznający filozofii Empedoklesa z tej książki nie dowie się zupełnie niczego! Zresztą czytelnik znający Empedoklesa, też niczego się nie dowie - poza tym, co o Empedoklesie myślał Jakubanis. Skok na kasę – nic więcej: „Opracowanie Jakubanisa składa się z obszernego wprowadzenia, poetyckiego przekładu fragmentów Empedoklesa, przekładu prozatorskiego tychże fragmentów oraz komentarza do nich. W niniejszym przekładzie na język polski została udostępniona jedynie część pierwsza (Osobowość. Ogólny charakter światopoglądu),wprowadzająca, której zadaniem było przybliżenie czytelnikowi postaci Empedoklesa, jego twórczości, jak również towarzyszących jej warunków historyczno-kulturowych. Decyzja o przełożeniu jedynie pierwszej części, czyli wprowadzenia, wynika z tego, że tłumaczenie na język polski przekładu z greckiego na rosyjski, jaki poczynił Jakubanis, wydało się zbędne, tym bardziej, że tłumaczenie fragmentów Empedoklesa jest dostępne m.in. we wspomnianym opracowaniu Kołakowskiej”. – Cholerna szkoda, że książka Kołakowskiej jest na rynku nieobecna! A nie wydało się wam zbędne wydawanie samego wprowadzenia, bez treści do której to wprowadzenie wprowadza?! W blurbie jest mowa o „Monografii Henryka Jakubanisa na temat Emedoklesa”. Czuję się bezczelnie oszwabiony, dlatego wystawiam 1. ---------------------------------------------- „Mądry mąż nigdy nie pomyśli w swoim sercu o tym, Jakoby w tym, co życiem zwiemy, leżał kres życia Dla śmiertelnych, dobrych i złych; i że zanim ciało zostało stworzone, Wszyscy ludzie byli niczym i w nicość zostaną ponownie obróceni”. Empedokles